从宋代到明代，泸州码头经济的繁荣，使酒文化也愈发兴盛。 历代官员、士大夫，无数杰商巨贾、文人墨客，在馆驿嘴迎送往来，登楼揽胜，把酒问盏，直抒胸臆。

杨升庵祖籍新都，但泸州民间却有传他是泸州人。究其原因，只因他与泸州渊源颇深，使泸州人“明知误传而宁愿误信”！ 虽不是故乡，但泸州之于杨升庵，确是“他乡亦故乡”。

在泸州，和朋友聚会吃荔枝，开心；去看长江涨水，热闹；端午节有龙舟赛，激动；朋友聚会喝多了，惆怅……假如时空重叠，杨升庵也有了“朋友圈”，将是怎样一番盛景？在他的“朋友圈”里，泸州又是怎样的存在？

在没有手机与相机的年代，文人墨客出游皆以诗打卡，李白、杜甫、韩愈、苏轼、陆游、文天祥、张问陶、朱德等名人，先后在泸州留下了他们的打卡记录。 而时间倒流500年，当时的“顶流”杨升庵，不仅频繁来泸州打卡，还自愿当起了城市宣传官。

500多年前，没有相机没有网络，诗歌大概是宣传力度最强的工具。所以，当杨升庵写下一首《白塔朝霞》，世人便知道，泸州还有此等美景。或许也是从那时起，报恩塔便成为“网红”。 想象一下，当年杨升庵站在塔前，抬眼望去，佛寺、佛塔之上，天空湛蓝如洗。

泸州城区境内属低海拔地区，想看一场雪不容易。也不知道当年杨升庵在方山看到的雪景，在那个年代是常态还是也像现在这般不易。反正那年当杨升庵来到方山，雪后初晴的美，让他流连忘返。

明代科举考试要连闯三关，乡试、会试、殿试，这对于杨升庵（杨慎）来说，简直小菜一碟。但当谪戍云南，路经叙永，他却踟躇起来。

杨升庵走过泸州，对荔枝、柑橘留下过执念，屡屡赋诗赞其美好。 如今，泸州盛产的香果、茗茶，也寄托着从古至今的期许，迈着大步，走向远方。